《经典文学论坛》——宋遂良与您畅谈《三国演义》的意义

    宋遂良，今年85岁，湖南浏阳人，儿时亲历抗日战争，1949年，就读于湖南人民革命大学，后考入复旦大学中文系，毕业后被分配到泰安一中任语文教师，1983年调入山东师范大学任现代文学中心主任、教授，长期从事中国当代文学的教学和研究工作，还是中国作家协会会员，著有《宋遂良文学评论选》《一路走来》《在文言文》等，对《红楼梦》《三国演义》都有深入研究。

 

 

　  宋教授身在象牙塔，却也心系天地间，除了潜心科研，还对城市发展建言献策，在很多球迷心中，他更是知名的足球评论员，被称为“足球教授”，曾出版散文随笔集《足球啊，足球》等。

 

 

　                   《三国演义》是一部很中国的小说

 

　　再来说本期“经典文学论坛”的主讲话题。在宋遂良教授眼中，《三国演义》是一部很中国的小说，“中国人的文化、心理、历史观、道德观、审美观都可以从中找到基因密码。它渴求国家统一，歌颂英雄、智慧，以‘文不甚深，言不甚俗’的语言，描绘宏大的战争场景，讲述斗智斗勇的故事，塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞、刘备、周瑜等家喻户晓的英雄形象，在不同阶层的群众中广为流传。但它所描写的权谋、杀戮，也产生过负面影响。”  

                            

                            

                                           

                  《三国演义》中的谁的武艺最高强

 

    宋遂良教授从小时候读《三国演义》，最感兴趣的就是探讨谁的武艺最高强，比较一致的看法是吕布。他的一支方天画戟在虎牢关前抵挡住了张飞、关羽和刘备的联合进攻，双方打了一个平手。吕布这厮人不咋的，武艺可好生了得！

 

 

    吕布以下，便要轮到关、张、赵、马、黄——刘备手下的“五虎上将”。这五个人中，我原看好赵云。他在长坂坡单骑救主，后来又拦江截阿斗，在汉水以寡胜众，火烧连营时保刘备突围。直到七十岁了，还在阵前一连斩了曹魏的五员大将。他一生没有打过败仗。《三国演义》第71回写赵云“那枪浑身上下，若舞梨花，遍体纷飞，如飘瑞雪”，“左冲右突，如入无人之境”。作者是带着强烈的感情倾向来写赵云的，遗憾的是赵云的武艺缺乏可比性，黄忠还斩过曹操的大将夏侯渊，赵云却没有碰到过太强的对手。关羽被后人尊为“武圣”，他的战斗纪录是：温酒斩华雄，诛杀河北名将颜良、文丑过五关，斩六将，水淹七军擒于禁、斩庞德等，他真正遇到的一个对手是老将黄忠，在长沙他俩打了个平手，但关羽以为用拖刀计可以胜他，所以后来与他同封五虎上将时，关羽看不起黄忠，说什么“大丈夫终不与老卒为伍”！看来关羽的武艺比黄忠是要强一点，黄忠毕竟年纪大了些。他俩是五虎上将的一头一尾。

   “五虎”中有一位生气勃勃、年轻英俊的大将就是马孟起马超。此人在西凉长大，颇有些羌戎等少数民族的轻捷剽悍之气，曾杀得曹操割须弃袍，又同曹军中第一号战将许褚在渭河畔大战过三百多个回合，不分胜负。那一回，许褚杀得兴起，卸了盔甲赤膊上阵。曹操看了感叹道：“马超不减吕布之勇！”后来马超又在葭萌关前和张飞大战，从白天杀到夜晚，阵前两军呐喊，点起千百支火把，看得大家目瞪口呆，引得刘备倍加喜爱。马超归顺刘备后，骄傲自负的关羽想到西川来与马超比武，被诸葛亮一封戴高帽子的信给说服了，终未比成，但马超手下的副将庞德在归降曹操后曾和关羽交过手，关羽非但没有占到什么上风，反被庞德射中一箭。以此类推，关羽未必能胜得过马超。他们这五个人，还有魏延的武艺基本上是在一个档次上的。

 

 

    曹操军中武将如云，但最厉害的要数典韦和许褚。许褚之勇猛，已在战马超时显出，被马超称为“虎痴”。许褚在葛陂曾和典韦杀了个平手。典韦在征张繍时被人灌醉，偷走兵器，他仓卒间仍用兵士的腰刀砍死二十多人，刀钝了，他双手提着两个活人当武器又击杀八、九人，浑身中箭也没倒下，死了也没人敢从他拒守的前门进入。看来他也和许褚一样是个“四肢发达头脑简单”的武夫，但备受曹操器重，曹操哭典韦说“吾折长子爱侄，俱无深痛，独号泣典韦也”。最近“非典型性肺炎”肆虐全国。有网民苦中作乐地“考证”说，最早说“非典”的就是曹操。据《三国志》，曹操此次脱险后曾说过一句“非典，吾命休矣！”说的就是这件事。曹操没有死，说明“非典”是可以战胜的。

 

 

    东吴那边，除太史慈外，似乎没有什么高手。程普、黄盖是老将（丁奉统军时也已老了），徐盛、韩当、周泰、蒋钦、潘璋、甘宁皆碌碌之辈，只有周瑜、陆逊、吕蒙有点帅才的气度，武艺便也不是很突出的了。

    这样比来比去，我看吕布之下，就应该数马超了，当然，可以同马超平起平坐的还有赵云、张飞、关羽、典韦和许褚。

                                                  

                       罗贯中怎样写“杨修之死”

 

    作者在全力写曹操的同时也有力地写了杨修。

    杨修是一个聪颖锐敏、才华横溢的文人。这从他帮助曹植应对应变的能力上可以看出来；从他准确地窥测曹操的心理活动上也可以看出来（作者称赞他是“笔下龙蛇走，胸中锦绣成”）。但这个人毕竟比较单纯，书生气十足，所以他一再招致曹操的忌恨而不自知。在复杂的政治斗争中，他根本不是老谋深算的曹操的对手，甚至连曹丕、吴质也斗不过。他是统治阶级内部争斗中的一个牺牲品，糊里糊涂地被杀了。因此，读者对他是寄予同情的。

    但是我们对杨修也并没有多少好感。杨修的聪明，基本上是一种小聪明。猜个字谜、开个玩笑，出个点子……锋芒外露，华而不实。他的才华没有用到安邦治国的大政上去，他不是关心人民的命运和疾苦，而是参与宫廷内部一些争权夺利的争斗。这不是经纶务世的大聪明。老子曾经说过：大直若屈，大巧若拙，大智若愚。真正聪明的人，表面上看往往显出一种愚笨的样子。

    因为真正的大智，是基于对客观事物的全面认识、深刻理解、正确判断。是对真理的永无止境的追求，而真理却是朴素的，不带偶然性，不带随意性。一个具有“大智”的人，他会认识到世界的无限，知识的无尽，真理的无穷，因而心胸开扩、眼光远大、志向高远、谦虚质朴。而在杨修身上，正是缺少这种真正的智慧的光辉。

    杨修之死，是曹操嫉贤害能造成的，但杨修本人“恃才放旷”的性格，也是不足取的。从杨修的身上，我们可以得到不少为人处世和知人论世的启示。

    宋遂良教授还讲了周瑜和诸葛亮、刘备和曹操等人的典故和性格特点。宋遂良教授的谦虚、幽默和学识渊博赢来了现场不时的阵阵掌声。有几位粉丝还现场与他进行了学术交流。

 

 

    “经典文学论坛”是由山东省现代艺术研究院、新华网山东频道、济南时报等联合主办的大型系列讲座活动，由山东师范大学文学院协办，还得到山东省作家协会的大力支持。