《兰亭序》真迹究竟在哪里？

　　                  

                          珍藏寺庙衍生几多典故

 

　　王法极法号智永，他继承了王羲之的衣钵，精勤书法，尤工草书。据传，著名的“永字八法”就是由他所创，他所写的《真草千字文》也一直流传至今。

　  《兰亭序》的真迹，一直被智永珍藏，临去世时将其传给弟子辩才。辩才得到《兰亭序》后，十分珍视，秘不示人，在自己居住的房间房梁上掏了一个暗龛，专门用来珍藏《兰亭序》。

　　那时的皇帝正是唐太宗，酷爱书法艺术，对王羲之的墨宝更是情有独钟，他先后三次将辩才请到长安，询问《兰亭序》下落。但辩才只是推说自己侍候先师智永时确实见过《兰亭序》，但经过几十年的战乱，早已不知去向。唐太宗无奈，只得改派监察御史萧翼去智取。萧翼是梁元帝萧绎的曾孙，为人狡黠多诈。由此上演了一出“萧翼赚（编者注：诳骗）兰亭”的活剧。

 

　　                 连出三招御史骗帖献唐王

 

　　萧翼为骗取《兰亭序》，用了三招。

　　第一招：套近乎。萧翼受命后，装扮成书生模样，接近辩才。初次见面，两人一见如故，下棋、弹琴、谈诗论文，颇有相知恨晚之感。

第二招：激将法。一天，萧翼拿了一幅自己临摹的梁元帝画《职贡图》给辩才看，并就此谈论起了书画。萧翼说，自己自幼跟父亲练习王羲之、王献之的书法，身边还珍藏了几幅“二王”真迹。辩才听后，赶忙请他拿来看看。

　　第二天，萧翼果然带来了几幅“二王”的书法真迹。辩才看后说：“真迹倒是真迹，可惜不是佳品。贫道有一王羲之的真迹，颇不平常。”萧翼忙问是何帖，辩才回“兰亭”。萧翼假装嘲笑说：“数经战乱，王羲之的兰亭帖怎么还会在世呢？一定是赝品！”辩才说：“是智永禅师临死前亲手交给我的，怎能有假？不信明天来看。”辩才中了萧翼的激将法，情急之下道出了实情。

　　第三招：亮底牌。第三天，萧翼如约前往。辩才从屋梁上的暗龛里取出《兰亭序》。萧翼看了后，故意指出其中几处疑点，并坚持说它是赝品。萧翼又故意把他带来的几件真帖放在一边，让辩才比照参看。这样一来，辩才对萧翼就完全没了戒心，也不再把《兰亭序》放回暗龛，而是同萧翼拿来的几件墨宝，一齐放在书案上。没事的时候，就翻出来看看。

　　结果，萧翼抓住机会，盗走了《兰亭序》，并找到当地官府，亮明御史身份，说明事由，并让人请来辩才，对他说奉旨前来取走《兰亭序》。辩才一听，方知上当；再想自己曾经几次当着唐太宗的面否认有《兰亭序》，又惊又气又怕之下，当场昏倒在地。

　　萧翼回到长安，受到唐太宗的重赏；而辩才犯欺君之罪，本应加刑，但念其年事已高，加上唐太宗已得到《兰亭序》真迹，就不再追究了，还赐给他谷物三千石。不过，辩才因此事受到惊吓，身患重病，一年后便去世了。后来大画家阎立本根据这个故事，创作了著名的《萧翼赚兰亭图》。现辽宁省博物馆藏有此画的北宋摹本。

　　唐太宗得到《兰亭序》后，命欧阳询、褚遂良、冯承素等人分别临摹，拓数本以赐皇太子及诸王近臣。李世民观赏了一生，还觉不够，命将《兰亭序》真迹作为自己死后的殉葬品，同其他书法珍品一起随棺入墓。 　　                   

                  

 

萧翼赚兰亭图

　

 

 

 

    唐末五代时，军阀温韬在陕西关中一带任节度使的七年时间里，“唐帝之陵墓在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝”，唐太宗的昭陵自然难以幸免。

    据说昭陵被打开时，那些陪葬的钟繇、王羲之等人的书法真迹都在，而且“钟王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间”。《兰亭序》应该是被盗掘出来之后再遗失的。

　　后人关于《兰亭序》的下落又有了种种说法：有的说，在温韬盗掘出土的宝物清单上，并没有《兰亭序》，因而可能没有被盗；也有人说，《兰亭序》并未随李世民埋藏到昭陵之中，而是埋在唐高宗李治的陵墓之中……

　　我在上世纪90年代撰写《盗墓史》一书时，曾就这一话题与专家有过探讨。他们基本同意我的观点，即因为《温韬传》特别强调“钟王笔迹，纸墨如新”，显然盗掘昭陵时就是奔着王羲之、钟繇的墨宝去的。既然“悉取之”，那就不可能单单落下其中最著名的《兰亭序》。

　  1973年，中国香港导演李翰祥执导三部系列片《风流韵事》，第一部便是《萧翼赚兰亭》。这部电影的结尾是：《兰亭序》被萧翼骗走后，辩才气得病倒在床。后来，听说昭陵被盗，《兰亭序》也被毁了，不禁哈哈大笑，从阁子里头拿出《兰亭序》书帖真迹。同时，对徒弟说，其实早就知道萧翼是朝廷命官，因为他带来的几件王羲之真迹，只有朝廷才有；假装受骗，是为了避免朝廷再来找麻烦。萧翼赚兰亭？错矣，电影中却是辩才赚萧翼。